18:14 Можно ли хранить деньги в банке?
Деньги следует хранить в надежном месте, где бы ни было это место, кроме банка! Так как в основе деньги класть в банк нельзя, поскольку пророк (мир ему и благословение Аллаха) проклял и того, кто берет под проценты и того, кто ДАЕТ, и даже свидетеля такой сделки и записывающего ее, как об этом достоверно говорится в хадисах! Поэтому если ты положишь деньги в банк, то это все равно что ты дал их под проценты. Однако, есть такие города, скажем как Москва, где работает много мусульман и зарабатывают много скажем денег. И в этих городах есть большая опасность того, что их могут ограбить и даже убить, и не для кого не секрет что там за мелкую суму могут перебить всю семью. Так вот, в подобных случаях, если у человека нет надежного места, где он может хранить свои деньги и опасается за их потерю, то тогда нет проблем в том, чтобы вынужденно класть деньги в Банк. И я не знаю чтобы кто-либо из ученых это запрещал, так как это из числа случая, о котором гласит шариатское правило: "запретное становится дозволенным в силу необходимости". Однако шейх Ибн Баз говорил, что если есть возможность положить деньги в исламский банк, то сначала следует сделать так, а если нет, то в любой банк. И также сказал, что когда причина исчезнет, из-за которой он положит в ростовщический банк деньги, их следует забрать! См. "Фатауа ислямия" 2/879. Также говорил и шейх Ибн Усаймин, что в ростовщический банк деньги можно класть только в том случае, когда нет иного безопасного места для хранения своих денег! См. "Фатауа манар аль-Ислям" 2/433. И вряд ли такая причина, как "могу истратить деньги" является вынужденным поводом, чтобы класть деньги в банк на хранение! А что касается набежавших процентов на вложенную сумму, то их нельзя забирать, или же забрав потратить на себя и свою семью, а следует кому-либо отдать, и без намерения получить награду за это награду, как за садакъа. От Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто накопил запретное имущество и раздал его в качестве милостыни (садакъа), не получит за это никакой награды и еще понесет за это бремя греха». Ибн Хузайма 4/110, Ибн Хиббан 3367. Шейх аль-Альбани и шейх ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут назвали хадис хорошим. См. “Сахих ат-таргъиб” № 752, “Тахкыкъ Джами’ аль-‘улюм” 1/264. Уа-Ллаху а'лям. Ученые Постоянного комитета говорили: "Хранение денег в банке, который занимается процентами запрещено, а что касается перевода денег через банк, занимающийся процентами и нет другого банка помимо этого, то нет проблем воспользоваться данной услугой через этот банк, так как в этом есть необходимость". (Фатауа Ляджанату-д-Даимаh 13 том, 372 стр.)
1 2 3 4 5 Просмотров: 271 \| Добавил: zorrg5 \| Рейтинг: 0.0/0

Всего комментариев: 0

Конструктор сайтов — uCoz